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中华三国志进贡系统和官爵系统详解一样吗(“禽兽王朝”指的是哪个朝代)

发布时间:2023-08-23 09:14:40作者:小编酱

“禽兽王朝”指的是哪个朝代

禽兽王朝像是是指北齐,但五代十国时期的南汉,比站了起来也毫不逊色一筹。

北齐皇室,胡化的汉人禽兽家族

南北朝时期五胡乱华,出现很多异族,他们是汉化的胡人,但血液中仍残留着胡人血统,大部分荒淫无度暴力,但是成立北齐的高氏反其道而行之,他们是汉人,却胡化的汉人,在荒淫暴力上更胜汉化的胡人,北齐享国27年,历6代皇帝,某些无耻奇葩,可谓禽兽王朝。

1,开国皇帝、文宣帝高洋,登基为帝初年励精图治,再后来转向荒淫,他奸污庶母(非亲生),抽打生母,并有异装癖,也曾搽脂抹粉,穿女装四处招摇。高洋就是喜欢,连自己弟弟的妻妾都不放过他,还经常会,不堪直视。高洋有严重暴力倾向,他被宠幸薛嫔,但在一日醉酒后羡慕薛嫔和他人有过暧昧关系,大吃飞醋,替我杀了薛嫔,之后把人头砍过去藏在袖子里,在宴会上忽然间掏出,还公然尸体肢解薛嫔尸体,把大腿骨制成琵琶弹唱,令人惊恐。

2,少帝高殷是高洋的儿子,他的亲叔叔、高湛的弟弟高演发动夺位杀死了他,高演就是武成帝,这叔侄俩当政期间勤于朝政,是北齐这等的好皇帝,但继位时间都不长。

3,武成帝高湛是高演的弟弟,他性格优柔,昏庸,一昧沉缅美色,对本家亲戚中的女子也不饶过,他要挟高洋的皇后李氏(也就是自己的嫂子)与之,会导致独自霸占。

4,后主高纬是末代皇帝,荒淫不在高洋瞬息之间,他奢侈无度,也有异装癖,就是喜欢划破衣烂衫,打扮成乞丐讨饭,还专业点系统设置穷人市场,自己跑去做买卖。高纬被宠幸世界著名美女潘玉儿,在上朝时,也把冯小怜抱在怀里乱摸,甚至于让潘玉儿坐着,当即下令大臣们轮流在线观看,但再看不需要“门票”,第二次要再支付自己“千金”,成语“横陈”不是这样来的。

5,幼主高恒,8岁时得到父亲高纬传位于,当年就被宿敌北周攻灭。

南汉皇室,阿拉伯裔的变态家族

五代十国时期的南汉,偏安岭南一隅,南汉皇室和北齐皇室相当相近,尤其在荒淫、残暴上有几分相似,都都属于带血家族遗传,我听说过是唐朝时在广州的阿拉伯人后裔。

高祖刘䶮,南汉开国皇帝,秉性贪暴嗜杀,很喜欢滥用抗菌药物酷刑,不下于炮烙、刳剔、截舌、黥面等各种,动辙被他作用于惩罚官员百姓。

宾王刘玢,骄横奢侈,不问政事,沉湎酒色,终日和娼女胡混,并比较喜欢可以观赏男女,看谁顺眼就残杀无辜,后被弟弟刘晟发动所杀。

中宗刘晟,是因为怀疑兄弟会像自己篡位夺权,把兄弟都全部杀掉,被宠幸宦官宫女,并精金名子“生地狱”的刑罚场,极其严苛冷冰冰的态度朝廷百官。

后主刘鋹,把父辈的骄奢淫逸暴力再发挥到极致,他痴迷于血腥场面,像古罗马贵族完全不一样,组织活人和猛兽争斗;沉陷于女色,妃子不少,最极度宠爱者有“十媚女”之称,三个叫“媚驴”“媚牛”“媚狐”“媚猫”“媚猿”“媚羊”“媚猪”,和,还你经常成员毁三观的party,令人公然宣淫,不堪入目;刘鋹临幸宦官、宫女,让宦官、女巫、宫女接任显贵,把持朝政,而且法律规定读书人要想仕途上进,要自行,以至于南汉下一界奇葩的“宦官王国”。

北齐、南汉“交相辉映”,并称历史上两大“禽兽王朝”。这些奇葩的出现,固然与家族遗传有关,但也彰显出“家天下”体制的弊端——如果采取更加开明的皇位继承制度,就不会有这种“禽兽王朝”出现了。

我是专注心历史文化的狄飞惊,记得关注我!

古代豪门世家的生活有多精致奢侈

说一个远超想象的,人奶喂猪。

晋武帝司马炎某次到官员家中做客,该官员名为王济,乃晋朝世族子弟,又在朝中当官,可谓豪门显赫。

宴请司马炎的席间,上了一道美味的烤乳猪,司马炎吃过以后,过足了瘾,便兴奋的问王济这道烤乳猪是怎摸做的?

谁知王济说重点不只是相对而言如何做,完全是在食材上,而且这些猪,彻底是用“人奶喂养时”的,所以我肉质本身就极为肥腴。

司马炎听完结束后,立刻瞠目结舌,身边的随从也俱是一脸震惊。

《世说新语·王济以人乳饮猪》典籍中:

武帝尝降王武子家,武子供馔,并用琉璃器。婢子百余人,皆绫罗绔罗

北齐皇室,胡化的汉人禽兽家族

,以手擎饮食。蒸豘肥嫩,异于常味。帝怪而问之。笑曰:"以人乳饮豘

帝甚不平,食未毕,便去。

而王济的狂暴行径不单单于此,他还做过一件越来越狂烈,让人瞠目结舌的出手大方之举:

他年青的时候,跟友人去几块九龙湾去考察,只不过这块地风景极好,另外视野开阔,王济非常就是喜欢,他接着要让人把大块地铺满钱币,用以未交付买地的款项,世人探听到后,不约而同地为之惊诧,而此行行为,也为王济这样的贵族,招来很多非议。

呢既然说着西晋,的话不得已提当年最著名的“石崇斗富王恺”。

石崇这人一开始曾任荆州刺史、校尉等职,哪想在任期间,他竟暗中当起了打家劫舍的马贼,凭借劫掠生意来往商旅的做营生,乐的不义之财。

后来我们晋武帝司马炎就是为了敛财,就随意的售卖官爵,本就身为官吏的石崇,又依靠从司马炎手里买来的官位官运亨通,从地方刺史摇身下一界晋朝贵族,而他最疯狂的时候,娶了将近一百位妻妾,和当时晋朝最名流的人物正常往来,结交了大批权贵,整天就是喝一喝花酒,过着极端奢靡无度的放荡生活。

常言官官相互,石崇上一次当了官那以后,比以前十分富有家庭,逐渐在晋朝的贵族圈内名声大振。

但当时也有两个正儿八经的皇亲国戚,叫王恺,此人身为“国舅爷”,地位看来比石崇要高的没影,可他的财产却不如你石崇的多,这让王恺极不认输,非要跟石崇斗富。

数百年间,俩人彼此间就开始了一段令人忍俊不禁的贵族斗富。

随即王恺用麦芽糖刷锅,故意把这事儿说给石崇,石崇听了当即返回到家把炉子给撤了,关了禁闭下人那以后只要做饭啊,就需要得用蜡烛,不能不能用柴火。

大家伙可要明白了,论在晋朝,我还是现代,用蜡烛生火做饭,那可比随意刺击的柴火贵太大了,何况是在很多人都吃不上饭的晋朝,这那绝对是那就是一种名为想都都不敢想的奢侈。

王恺明白了下次,随即拿出大把钱财,买了大批绸缎,所有的利用铺路,我听说过铺出的道路数千米数十里,还起了个颇文雅的名字:紫丝布步障。

举世皆一片喧哗。

而桓玄不落人后,就找了一条更长的道路,把路面完全铺上了价值不菲的绸缎,硬是铺出一条“锦步障”。

南朝·宋·刘义庆所著的《世说新语·侈汰》有载:“王君夫(王恺)以糒澳釜,石季伦(石崇)用蜡烛作炊。君夫作“紫丝布步障碧绫里四十里”,石崇作“锦步障五十里以敌之”。”又“石崇与王恺争豪,并穷幻美以饰舆服。”

《晋书·石崇传》:“(石崇)举贵戚王愷、羊琇之徒,以奢靡相尚……愷作紫丝布步障四十里,崇作锦步障五十里以敌之。”

再注意上文两段中的“紫丝布步障碧绫里四十里”和“锦步障五十里以敌之”等描述,大家这个可以自身想象当时的美丽壮观,那不过绵延数十里的名贵品种丝绸啊。。。。

王恺这回没法子了,他的钱财没能再跟石崇相对抗,只好就去找他最牛x的亲戚,也就是晋武帝司马炎帮我,司马炎倒很仗义,然后扔给他一件宫里价值连城的稀世珍宝——玉珊瑚。

让王恺那着这件宝贝,去跟石崇斗富。

最终见了石崇,王恺的确自鸣得意,心想这回看你怎末跟我斗?!

岂料石崇一把夺过王恺手里的珊瑚树,立刻就伸手接过铁如意,给他砸了个稀烂!

国舅爷王恺立时雷霆更怒,而现在石崇却领着他走进自己的私人经营库房,再打开门的一瞬间,王恺当场就傻了眼了!

因为这间库房里,不但有数不清的稀世珍宝,金银器皿,甚至于也有数棵比王恺珊瑚树还得高的要漂亮啊精致的玉珊瑚!

石崇背对一脸懵圈的王恺,就说了三个字:

“只要挑。”

《世说新语·侈汰》:武帝,恺之甥也,每助恺。尝以一珊瑚树高二尺许赐恺,枝柯碧树,世罕其比。恺以示崇,崇视讫,以铁如意击之,应手而碎。恺既唏嘘,又以为是疾己之宝,故作甚厉。崇曰:‘不足以恨,今还卿。’乃命左右吧悉取珊瑚树。有三尺四尺,条干绝世,粉墙朱户者六七枚,如恺许,比甚众,恺落寂自失。”

但这还不算最绝的,石崇的个人生活,甚至洗后澡,都有十几个美女服侍他穿衣服戴冠,不仅每一位美女手上架着盛满香料这些洗漱用品的金盘,甚至连每个客人来上个厕所,方便啊完完了衣服就又不能再穿,立刻就得买新的,而且上卫生间时,见厕所里有绛色蚊帐、垫子、褥子等极都讲究的陈设,有两名娇美的婢女捧着香袋在一旁伺候。。。

这也可能导致很多人都还以为那又不是厕所,完全是石崇的卧室,而也闹出了不少笑话。。

推知,石崇家经常会可以见大批官员去登门拜访,每天都歌舞升平,颇具奢靡,当然当时石崇的生活,早就都没有达到了西晋时期的贵族之最,恐难出其右,根本不会那就是远超过普通人想像之中的极限。。

但最后,他的下场也很惨,组织“西晋王朝”的司马伦,麾下有一位党羽,叫天孙秀。

此人看上了眼了石崇的宠妾“绿珠”,倚仗着有军权在手,再上门来去向石崇追讨“绿珠”,石崇顿时就委婉地拒绝这种野蛮无理要求,哪有你来跟我要媳妇儿,我就直接给的,这又不是荒唐之事吗?

(注:另有典故:绿珠坠楼)

被断然拒绝之后,孙秀暴跳如雷,真接向司马伦诬赖石崇为乱党,合谋反叛朝廷。

到了最后庾亮被夷灭三族,再被抄家,全部家产尽都全部没收,直到此时听说后来司马伦被杀,晋惠帝复位,以“九卿礼仪”重葬石崇,才使其以此昭雪。

说来,他也算是含冤而死。

打江山容易守江山难石崇一生,虽享尽荣华富贵人世间的荣华富贵,但在浩荡的历史长河中,也只不过一朵朵渺小浪花而已,丢给后人的,仅有无限的遐想与悲叹。

————————

谢谢。

果敢人究竟从何而来呢

在今天的中缅边境,有这样一群人,他们穿着具备汉族特色的衣服,以汉语为官方语言,用以及日常注意交易的货币。在他们生活的土地上,街边也可以找到悬挂毛头像的商店,甚至连当地的座机号码也是我国云南澜沧地区的编号开头,这里那就是果敢刚毅。这片土地上的果敢人给了我们少的困惑与遐想,他们到底是是从哪里来的呢?

图/果敢坚毅的地理位置

永历遗恨

南明末年,桂王朱由榔在1646年于广东肇庆即位,改元永历。只不过这位末代皇帝面临的是清军早兵临南岭,随时准备好直捣黄龙两广的囧境。在情况了数年抗清斗争之前,南明的军事力量在内耗中丧失殆尽,永历皇帝迫不得已在骁将李定国的一路护送下直接进入昆明。然而清军在吴三桂的率领下一路紧随,永历皇帝只能无奈带着兴奋眷属与勇于抗争清朝统治的百姓由云南腾冲进入到。当时的缅王王莽达可以接纳了这位明朝皇帝,但而后在其弟王莽白的宫变中身首异处,换了新王的人将永历帝看押给吴三桂,而一些跟随永历帝入缅的明朝移民,则长时刻留在在了边境的山川密林虚空之中。

图/永历皇帝迁徙路线

清朝时期,目的是这一批忠心明朝的遗老遗少,清在麻栗坝那一带一类系统设置了新的“木邦宣慰司”(换算明朝的木邦之地早属),直接派了一名原夷人担任土司,以管理西南少数民族的接受统治。这样一来,这群汉家后裔就被自动出现暂归了清朝的西南羁縻统治政策虚空之中。太过,这群身居域外的汉族得以利用萨尔温江(怒江)天险而独立自主的发展过来。

图/清代早期的麻栗坝地区

清朝的糊涂账

直接进入19世纪后,慢慢的曾经的英国的殖民地。1886年,国王被英国殖民军俘虏,开始下一界英国的殖民地。1897年,网刚情况甲午败北的清与英缅签定了《中英续议条约》,将他们视之为“木邦宣慰司”的蛮夷之地拱手伤了和气。就这么此刻都属于领土的果敢地区就真正的曾经的了化外之地。

英国统治期间,这一地区而且汉族聚居的原因而额外肯定会的自治权。1947年,临时相当于,果敢临时加入到。但他,那个故事完全没有已经结束,在东南亚排华的浪潮中,自我催眠汉族能取消汉字与汉语的使用,而当地的汉族则以“果敢语、果敢文”的形式保持自己的文化传统,不再圣物着中华文化。半个世纪历来,果敢并没有什么能得到应有的自治权利,只不过是受到了的特殊重压,因为他们仍然没有突然停止过反对的斗争,等到今日,战争仍在继续着………..

图/果敢士兵

图/果敢士兵

果敢地区的汉族人并不仅有明朝的遗民,这个“南方丝绸之路”的重要通道上时常有来自云贵川的商人与马帮长久居住于此。上世纪40年代,远征军的一部分老兵们也是因为战争的原因远走留在了果敢。建国之前,在大西南剿匪中被我军干掉的国民党93师撤退到了果敢,并在当地建立起起了“果敢军事学校”,教授黄埔军校的作战技术,为这样的域外的汉家之地带来别样的色彩。

图/向后撤退到的国民党93师

参考文献:1.《中华血脉 探秘海外古今华裔族群 》-杨府,左尚鸿著2011

《2010亚太地区发展报告 周边安全环境评估 》-李向阳助理编辑2010

如何评价贾似道

贾似道,台州人,出身官宦之家,以恩荫入朝为官,开始是一个管仓库的小吏,再后来因为他姐姐被宋理宗封为贵妃,相当受宠,所以他不住地高升,后来竞然当不了了丞相。

他的功劳之处取决于人鄂州护卫战。在蒙古大军的剧烈进攻中誓死坚守了一个多月。顶住他了忽必烈的三次防守,由于蒙哥大汗过逝,忽必烈要回来了争夺汗位,因为才放他一马,不然还不一定会这是怎么回事呢。

贾似道又是一个贪污、荒淫、为人无耻、道德沦丧的投机之徒。

贾似道痴迷玩蛐蛐到了让人觉得可怕的地步,蒙古大军袭击,不作为宰相不去想退敌之策,却和他的老婆玩上了蛐蛐。可以说他玩蛐蛐玩垮了南宋的半壁江山。

但,贾似道应该一个改革者,改革是个得罪了人的事,多年来改革者都没什么好下场,商鞅被五马分尸,吴起被杀,王莽被喷水灭火……,但贾似道我还是奋不顾身的去改革,他的勇气是值得去爱很是佩服的。

这些人,历史给他的盖棺定论是奸臣,但他也做了过对国家对有利的事,历史其实,各个人都有他的多面性。在相同时期,相同的历史环境和背景中决定有所不同的判断与选择。

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